あめのみなかぬしさまお助けいただきましてありがとうございます｜人の悪事と解消法

人の悪事と解消法｜「尾道で占いならしんが占い館（三原市）」

とにかく何事も、
「あめのみなかぬしさまお助けいただきましてありがとうございます！」
これは必須(^^)/

 

本当は、これで十分。
でもね、もっと何か欲しいのが人情（笑）

 

日本の神仏様は、優しいんです。
それで、「 あめのみなかぬしさまと人情」と言いますか、
人は悪いことをする。でも、昔から人の悪事と解消法 がありますよというお話です。
天之御中主神様から、発していると考えてください。

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あめのみなかぬしさまお助けいただきましてありがとうございますは、人の悪行と解消法

[人は悪いことをする。だから助かる方法を神様はちゃんと与えてくれているんです。

 

真言宗薬王寺のサイトに「施餓鬼の法（おしえ）」というのがありました

https://www.yakuohji.or.jp/04houwa/itsuwa/segaki.html

 

意訳
釈尊の十大弟子の一人 阿難尊者 （あなんそんじゃ） が、瞑想していた。
そこに餓鬼霊があらわれ、「お前は３日後に死んで、我々と同じ恐ろしい餓鬼道に落ちる。食べ物はのどを通らず、恨んでしか生きられない。しゃべろうと思えば火や毒を吐く」と言った。
恐れに震えながら、助かる方法を釈尊に尋ねた。
と釈尊は、「その苦から免れたければ、お供えをし、加持飲食真言（かじおんじきしんごん）を唱えよ。さすれば、多くのガキを救い、お前も救われる」と教えた。
以上意訳

 

斎藤一人さんの「あめのみなかぬしさま」は大神のことです

つまり、仏様も如来様も一体。
あめのみなかぬしさまの名を唱えることこそ、加持飲食真言（かじおんじきしんごん）も含んでいることです。
（下の参考その他を読んでみてくださいね。その意味が分かりやすいと思います。）

 

真宗の教えの究極は、「南無阿弥陀仏と唱えれば一切救われる」です。

 

では、「あめのみなかぬしさま」と唱えるのと、「あめのみなかぬしさまお助けいただきましてありがとうございます。」と唱えるのと、違いは何でしょう。

 

それは、前者が願いをかなえて欲しいとすがりつくイメージが強いんです。
後者は、願いがかなったイメージを持って唱えてるイメージが強いんです。

 

まとめますと、
人は悪いことをします。そうすると、その人はそういう波動を出します。友人や上司や親などまわりは、その人をそういう行為をする人だと感じるんです。感じれば、その人に対する行為に現れます。
それが、悪いことをした人の心を苦しめます。
上の説話の餓鬼霊に、取りつかれる部分です。

 

気が付いたら、改めればいい！
人の悪口を言って火や毒を吐いてたなら、あめのみなかぬしさまお助けいただきましてありがとうございますを唱えます。あなたの宗教に罪を改める言葉があればそれを唱えます。

 

人情に目覚める

笑顔・褒める・許す・親切にすることをします。
人情思考と人情行動です！
そうすれば、多くの人があなたの悔い改めた姿に学び、あなたも救われるんですよ。
上の説話のお供えをして、唱える部分です。

 

神仏の前で、子供に変えればいい

私もやってみて、分かりました。
神仏の前で、子供に変えればいいんです。
「治れ治れチチンプイ！」と同じです。

 

あめのみなかぬしさまお助けいただきましてありがとうございますには、その力あります。
「天之御中主神様が助けてくれるんだ。」
子供ですから。
みんな神様の子ですよね。

 

また、人情は、悪行を救う思考と行動でもあると考えています。

 

参考その他

『加持飲食真言（かじおんじきしんごん）』
「ノウマクサラバタタギヤタバロキテイオンサンバラサンバラウン」

 

『南無過去宝勝如来』
悪行を止め、清らかな心、思いやりの心にする

 

『南無妙色身如来』
いやしい心を救う

 

『南無甘露王如来』
無上の喜びを与える

 

『南無広博身如来』
我を取り広い心を与える

 

『南無離怖畏如来』
恐怖を除く

 

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広島占い広島の母　丹花咲多子

 

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